Tú la música y Yo la letra

“El Hip-Hop no es una música para que tenga una difusión masiva”

Por Javier Velasco Oliaga

Frank T es el acrónimo de Franklin Tshimini Nsombolay, cantante de Hip-Hop, productor de rap y locutor de radio. Ha vivido en la población madrileña de Torrejón de Ardoz , donde llegó procedente de  Kinshasa, capital de la República Democrática del Congo. Torrejón está cerca de la base aérea americana y ha estado influenciado por los sonidos que llegaban allí procedentes del otro lado del océano.

                                


Desde los ochenta compone canciones raperas. Lleva en su haber ocho álbumes en solitario, el último de reciente aparición es Soy una tostadora, publicado por el sello de Warner, Zona Bruta. Persona extremadamente modesta, no se considera un rapero de primera fila y confiesa sin pudor sus preferencias mostrando un enorme respeto por sus colegas. Esta modestia le hace parecer muy cercano y habla afable de todos y con todos, de ahí sus múltiples colaboraciones con amigos. El disco tiene un aire muy futurista en las músicas y las letras… bueno, son como siempre, no deja títere con cabeza y pone el dedo en todas las llagas. Desde luego es un artista que merece que su música sea reconocida a un nivel más popular. Todo se andará.

¿Por qué has titulado el disco Soy una tostadora?
Yo soy bastante fan de las series de ciencia ficción, tipo Galáctica y hay unos personajes, los cylons, que están en guerra con los humanos y curiosamente los cylons tienen una forma de ver las cosas de un modo lógico. El ser humano, basándose en su cultura, en su propio modo de entender la sociedad, acaba convirtiendo en normal cosas que no son lógicas. Entonces, el mero hecho de hacer yo un disco así, que creo que es la forma lógica de entender la música, el Hip-Hop en este caso en el año 2010 y que no sea valorada con esa lógica precisamente, porque tiene un concepto un poco avanzado, pues hace que te conviertas en algo extraño cuando realmente no lo es. De ahí que haya cogido ese apelativo despectivo que usan los humanos para denominar a los cylons y copiármelo para mí como Soy una tostadora.

En el disco los fondos son muy futuristas. ¿Por qué has optado por eso?
Exactamente. Básicamente estamos avanzando. Es decir, en los años 70 se llevaban los pantalones de campana y el pelo largo. En los 80 el pelo cardado y muchos colorines. En los 90 era el rollo rock indi. Lo que quiero decir es que si te das cuenta, en la humanidad todo va avanzando, entonces ¿por qué no vamos a avanzar en la música por muy ortodoxos que seamos? Yo siempre opto por seguir siendo fiel a una idea, pero siempre utilizando el avance y las proposiciones que te da precisamente el poder estar avanzando. Para mí es muy importante que haya cosas nuevas, distintas, pero siempre sin perder tu cara, tu aspecto. Eso es algo que Frank T puede presumir de ello, ahora bien, la gente no va al mismo ritmo que tú y por eso eres una tostadora.

¿Por qué el Hip-Hop no tiene la difusión que debiera?
El Hip-Hop no es una música para que tenga una difusión masiva, para que sea algo fácil de comprender, de aprender o de aceptar. Es una música que no tiene estribillos repetitivos, que no tiene una melodía sencilla o fácil ni tampoco un contenido ni una forma de cantar que sea fácil, por eso es rap. Es casi como un ejercicio de memorización de palabras. Estos son elementos que no lo ponen fácil a la hora de que llegue al público más amplio. Si hay países donde llega más, es porque tienen otra onda completamente distinta. A mí no me importa que no llegue más lejos de donde llega, para mí lo más importante es que esté ahí y que sea reconocido.

¿Por qué tiene más reconocimiento en Estados Unidos que en España?
El rap pertenece a la propia cultura de Estados Unidos. Ahora mismo el rap es como el rock and roll, el country, el jazz, que realmente han surgido allí. Aquí en España, los que hacen Hip-Hop son la clase media obrera acomodada. En Francia es la clase baja y es por eso que allí el Hip-Hop es tan fuerte. Lo que ocurre es eso, que el Hip-Hop no tiene una representación muy creíble, lo que hace que sea una música con ciertas dudas. Da la sensación de que la gente que lo ejecuta no es en realidad la gente que debería de hacerlo. Pero el Hip-Hop es libre, es para todo el mundo. Por lo menos se nos tiene en cuenta.

Las letras contienen crítica social, están a favor del medio ambiente… ¿decís cosas que otros no dicen?
Decimos cosas que en otros tipos de música no se dicen, no por no decirlas, sino porque técnicamente no entran bien en el contexto musical del propio tipo de música. Yo trato de tener un compromiso, yo nunca he sido un chico rico. Yo vengo de Torrejón y pertenezco a la clase media normal y corriente. Ahora un poco más acomodada porque tengo mi nivel adquisitivo. Yo hablo de las cosas que he podido vivir, que los de mi alrededor han podido vivir o que a mí me conmueven. Que sea más creíble o no, eso depende de la percepción que puedan tener las otras personas de lo que yo estoy diciendo. Procuro ser lo más creíble posible para llegar al interior de la gente.

¿Qué es lo que te conmueve a ti?
A mí me conmueven muchas cosas, yo creo que cuando te pones a las tres de la tarde a ver el telediario, ahí tienes motivos de conmoción totales. Me conmueven las injusticias, me conmueve el desnivel social general mundial, me conmueve lo rápido que avanzan unos y lo rápido que generan otros, me conmueven los prejuicios a todos los niveles, no solo de la piel.

¿Tú eso lo has sufrido?
Sí. Por supuesto, además es curioso porque yo he sufrido diferentes niveles de prejuicios en ese sentido y por todos los lados. El prejuicio no es una cuestión de blanco - negro, es una cuestión de blanco – negro – rojo – azul – verde – arriba - abajo – a la izquierda – a los lados – para acá – para allá.

                                     
 
Es una cuestión mental.
Sí. Es una cuestión mental y sobre todo de educación. Cuando hablo de educación no hablo de tener estudios, porque yo no tengo muchos estudios, tengo el graduado escolar y ya está, no he sido un buen estudiante. Hablo de la educación en el sentido de haber compartido, haber viajado, haber leído, haber escrito. Hablo de el haber vivido más cosas más allá del entorno donde uno vive. Ahí es donde empieza la educación.

¿El Hip-Hop es la conciencia crítica de la sociedad?
Bueno, tiene parte de conciencia crítica de la sociedad. Hay un rapero del grupo Public Enemy que dijo una vez que el rap era como la CNN de los negros en Estados Unidos, porque era una plataforma que mostraba todas las alegrías y frustraciones de los hombres negros en Estados Unidos. Puede ser una plataforma para mostrar las alegrías, las frustraciones, los momentos buenos, los momentos malos de ciertas partes de la sociedad. Ya no podemos decir que el Hip-Hop sea una cosa solo para pobres y gente de clase media baja. Está ahí y es para todo el mundo y cada uno tiene que saber con conciencia a quién representa.

Si García Lorca naciese ahora sería un compositor de Hip-Hop?
La verdad es que no lo sé. Lo que es cierto es que hoy en día hay poetas que siguen yendo más allá del Hip- Hop. Sigue habiendo escritores y cantautores que van más allá del Hip-Hop. Lo que sí es cierto es que Lorca se codearía y colaboraría con gente del Hip-Hop.

Lo entendería perfectamente.
Sí, estoy totalmente seguro de eso.

¿Qué autores españoles de Hip-Hop te gustan más? ¿Con cuáles tienes relación?
Con Guerra, Artes, Shogun XL, Elphomega, Violadores del Verso y hay artistas con los que no he tenido colaboración nunca y que les tengo mucho respeto y me encantan, como Juan Solo, que es uno de los raperos que más me encanta, o Tremendo también me gusta mucho.

¿Y ahora que tenemos en la música una crisis muy complicada, cuál crees que es el futuro del Hip-Hop?
El futuro del Hip-Hop en España pasa por continuar. Ahora mismo hay claramente demarcadas tres posiciones dentro del Hip-Hop, la media normal que sí que gusta al público y son los que todavía venden discos y hacen conciertos y demás, son grupos como Rapsus Klei, Violadores del Verso, como SFDK, como Tote King, Nach, son como los que juegan la champions ligue del Hip-Hop. Luego están los que llegan a un público muchísimo más amplio, pero que no es un público estrictamente de Hip-Hop, como por ejemplo La excepción o Mala Rodríguez. Y luego estamos los que estamos en medio, que coincidimos en que tenemos una concepción lírica muchísimo más vanguardista, arriesgamos más en cuestión de lo que es la producción musical y somos muchísimo más maduros en cuanto a lo que decimos en las letras, precisamente por nuestra edad, estamos rozando los 40. Esas son las tres demarcaciones. El rap seguirá y todas las industrias musicales se irán aclimatando o acomodando a las tendencias que vayan saliendo a nivel de mercado.

¿Estamos asistiendo a la muerte del CD? Además, están saliendo LPs ahora.
Sí, es curioso, porque el vinilo probablemente sobreviva al CD. Lo que sí es bueno de esta iniciativa es que los artistas vamos a presentar nuestra música con arte, ¿me entiendes? Puede ser un pen drive en un futuro y ahora es un CD, pero lo que se saque, casi va a tener más presencia la obra como tal y eso irá acompañado con la música.